Bị trừng phạt trong đời này vì đã từng đồng đội áp giáo đồ Cơ Đốc giáo

Vài người bất hạnh khi bị tật nguyền hoặc bệnh nan y, thường kêu than vì những bất công mà họ nhường nhịn như phải chịu đựng: “Vì sao tôi lại phải chịu bất hạnh như thế này?”. Nhưng mọi sự đều có căn nguyên.

Một số người được ngược thời gian đi về thời Đế quốc La Mã cổ điển, họ là những người tham gia bức hại người Cơ Đốc giáo. (Ảnh: Internet)

Chạm mặt bất hạnh khi bị tàn tật hoặc bệnh nan y, khi thấy những người khác khỏe mạnh và đầy sinh khí, những người này chỉ có thể cam chịu gian khổ do bệnh tật gây ra. Một số người thường kêu Trời vì những bất công mà họ nhịn nhường như phải nhẫn nhịn. Họ hỏi: “Vì sao tôi lại phải chịu bất hạnh như thế này?”.

Kỳ thực, về những “thiếu công bằng” này, những người tu luyện tin rằng đó là kết quả của những yếu tố cường bạo mà họ đã làm cho trong những đời trước. Nói bí quyết khác, mọi người sống qua phổ biến đời, và nghiệp lực của họ là một thứ vật chất sản xuất do làm cho điều xấu trong đời trước, chúng có can hệ tới những khổ nạn và bệnh tật trong đời này.

Ở phương Tây, đa dạng chưng sĩ và học giả đã có thể sắm thấy những thế hệ trước của bệnh nhân và nhờ đó xác định được khởi thủy thật sự của những đau buồn và bệnh tật của họ trong đời này.

Trong quyển sách của mình với tiêu đề “Những ngôi nhà: Chuyện kể của Edgar Cayce về sự luân hồi”, bác sĩ Gina Cerminara đã liệt kê những Chẳng hạn về việc điều trị những bệnh nhân bằng cách thức đọc những thế hệ trước của họ do Cayce (187 –1945), là một người có khả năng siêu thường nổi tiếng người Mỹ thi hành. Edgar Cayce có khả năng “đọc” về bệnh nhân ở phương pháp xa hàng ngàn dặm sau khi ông bước vào hiện trạng nửa thức nửa ngủ.

Trong số những trường thích hợp mà Edgar Cayce “đọc”, có một số người được ngược thời gian trở về thời Đế quốc La Mã cổ truyền. Vài bệnh nhân trong số những trường hợp này đã nhập cuộc trực tiếp hoặc gián tiếp tham gia việc bè lũ áp những người Cơ Đốc giáo.

Trường phù hợp thứ nhất

Một trong số đó là một phụ nữ 45 tuổi. Bà bị tàn phế truất vì bệnh bại liệt ở tuổi 36 và phải ngồi xe lăn. Sau khi thử phổ quát cách yếu tố trị không chiến thắng, bà gặp mặt Cayce và bắt buộc ông đọc về những đời trước của bản thân mình. Bà được biết rằng duyên do của việc bị tàn truất phế của bản thân trong đời này là do những việc bà đã khiến cho từ thời La Mã cổ đại.

Tham gia giữa những năm 37 và 68, bà là một thành viên của triều đình khi Hoàng đế Nero bầy áp Cơ Đốc giáo. Bà không chỉ không thông cảm với những người theo đạo Cơ Đốc bị cắt xẻo giết mổ trong đại hý trường mà còn chế nhạo họ. Và cái giá bà đã phải trả cho việc chế nhạo lạnh lùng của bản thân mình là bị tàn phế truất trong đời này.

Trường phù hợp thứ 2

Một bệnh nhân khác là một cô gái. Cô là một quý tộc trong thế hệ trước vào thời kỳ cai trị của Nero. Cô đã yêu thích khi xem những người theo đạo Cơ Đốc bị tra tấn trong đại hý trường. Cô thậm chí còn cười lớn khi trông thấy một cơ thể cô bé dại bị sư tử xé tan. Người quý tộc vui mắt với những âu sầu của những người bị bức hại vì không chịu từ bỏ tín ngưỡng của bản thân mình. Sau cùng, cô đang phải trả giá cho những tội ác của mình bằng căn bệnh lao trong đời này.

Trường hợp thứ 3

Một trường phù hợp khác là một nhà chế biến phim bị bại liệt từ năm 17 tuổi. Ông phải đi khập khiễng. Bên cạnh đọc những thế hệ trước của ông, Cayce thấy rằng người này cũng đã tham gia tham gia việc đồng đội áp Cơ Đốc giáo. Ông ta là một người bộ đội vào công đoạn đó và được lệnh phải lũ áp những người Cơ Đốc giáo khi mà những người này không tấn công trả lại ông. Tội của ông không hề là do việc tuân lệnh với tư cách là một người quân nhân, mà là do dè bỉu nhạo những người kiên cường vào tôn giáo của mình. Việc bị tàn phế trong đời này là để cảnh tỉnh ông.

Trường thích hợp thứ 4

Bệnh nhân sau cùng là một cậu nhỏ. Lưng của cậu bị thương trong một tai nạn ô tô ở tuổi 16 và cậu bị mất hết cảm giác từ dưới đốt sống thứ 5 trở xuống. Cậu chẳng thể tự vận động và phải sử dụng xe lăn. Bảy năm rưỡi sau, khi cậu 23 tuổi, mẹ của cậu buộc phải Cayce đọc về những thế hệ trước cho cậu, và 2 đời trước của cậu đã được nhận ra. Một đời, cậu là một người quân nhân của đế quốc La Mã cổ xưa trong giai đoạn đầu của cuộc bọn áp Cơ đốc giáo. Cậu ta đã rất tự cao và vui sướng với những đau khổ của những người Cơ Đốc giáo. Cậu ta cũng đã trực tiếp nhập cuộc vào cuộc số đông áp. Và bởi thế cậu ta đã phải nhẫn nhịn đau khổ trong đời này.

Việc đọc thế hệ trước của những bệnh nhân này đã chỉ ra nguyên nhân thực thụ của những nỗi đau khổ của họ – họ đã từng cười nhạo và bức hại những người bền chí tham gia tôn giáo của bản thân. song song, cho thấy rằng đằng sau những yếu tố gây bệnh trên bề mặt, một thế lực vô hình tồn tại ở một môi trường sâu hơn mà ta không biết đến đang điều khiển vận mệnh của con người. Nó cũng giống như một câu tục ngữ của người xưa, “thiện hữu thiện báo, ác hiểm hữu độc ác báo”.

Măc dù những bệnh nhân trong 2 trường hợp đầu đã không trực tiếp nhập cuộc bức hại nhưng họ đã không ủng hộ chính nghĩa, nên họ phải trả giá bằng sự đau đớn của chính mình cho những ngu dốt và thờ ơ của bản thân trong những đời trước. Còn đối với những người đã trực tiếp nhập cuộc vào việc lũ áp, như trong ví dụ của bệnh nhân thứ tư, họ đã phải nhẫn nhịn khổ cực trong khoảng khi còn rất trẻ. Quả là, quả báo không bao giờ chệch dù chỉ là một sợi tóc.

 Theo Chanhkien.org 

Xem tại: video ảnh >